หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระราชา
516
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระราชา
ธรระพี ประช บริจาคดวงตาเป็นทาน(อุปบารมี) ๕๑๕ การบริจาคของเรา และอย่าได้ถือโกรธในพราหมณ์นี้เลย” จากนั้นพระองค์ทรงรับสั่งให้แพทย์ควักดวงตาทั้งสองออก หมอได้บดโอสถหลายขนานทาพระเนตรเบื้องขวา พระองค์ได้ รับ
บทนี้เล่าถึงความมุ่งมั่นของพระราชาที่ตัดสินใจบริจาคดวงตาของพระองค์ ด้วยการข่มทุกขเวทนาที่เกิดขึ้น ขณะที่แพทย์พยายามหยุดการทำ แต่พระราชาสั่งให้ทำต่อไป พระราชาเชื่อว่าการบริจาคดวงตาจะนำไปสู่การเข้าถึงพร
การบริจาคดวงตาและการสร้างบารมี
518
การบริจาคดวงตาและการสร้างบารมี
ธรระพี ประช บริจาคดวงตาเป็นทาน (อุปบารมี) ๕๑๗ การสั่งสมทานบารมี ไม่ว่าจะเป็นบารมีขั้นต้น อุปบารมี หรือ ปรมัตถบารมี พระองค์ประพฤติเป็นแบบอย่างที่ดีงาม ให้เป็น ต้นแบบในการสร้างบารมีของเรา เพราะพวกเราทั้
บทนี้กล่าวถึงการสั่งสมทานบารมี เช่น อุปบารมีและปรมัตถบารมี โดยยกตัวอย่างพระองค์เป็นแบบอย่างในการสร้างบารมีของผู้คน เพื่อพาไปสู่ความปลอดภัยและนิพพาน การประพฤติปฏิบัติตามแบบอย่างนี้จะทำให้เราสร้างบารมีไ
กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี)
522
กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี)
ธรระพี ประช กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๑ ประโยชน์ทั้งต่อตนเอง และผู้อื่น เป็นการส่งเสริมสนับสนุนให้ เกิดสันติสุขขึ้นในโลกอีกวิธีหนึ่ง บัณฑิตทั้งหลายเมื่อจะให้ทาน ก็ให้ด้วยความเคารพ ให้
บทความนี้พูดถึงการให้ทานว่าเป็นวิธีหนึ่งในการส่งเสริมสันติสุข ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังต่อผู้อื่นด้วย บัณฑิตควรให้ทานด้วยความเคารพและจิตใจดี โดยเลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับการให้ ชีวิตที่ให้จะได้รับควา
การสร้างบารมีและผลของทานกุศล
526
การสร้างบารมีและผลของทานกุศล
ธรระพี ประช กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๕ เจริญภาวนาให้เต็มที่ ทำไปจนกว่าเราจะบรรลุจุดหมายปลาย ทางของชีวิตคือพระนิพพาน การที่จะไปพระนิพพานได้นั้นเราจะต้องมีบุญบารมีมากพอ ทานกุศลที่เราได้
บทความนี้พูดถึงการเจริญภาวนาเพื่อให้ถึงพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของบุญบารมี ทานกุศลที่ทำจะเป็นเสบียงในการเดินทางสู่พระนิพพาน ส่งผลดีต่อชีวิตในชาติหลัง ๆ ซึ่งแม้ทานเพียงเล็กน้อยก็มีอานิสงส์ที่มากมาย ก
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
552
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โส
หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิส, โสดาบัน, อนาคามี ฯลฯ พร้อมอธิบายความหมายและบทบาทในพุทธศาสนา โดยเน้นเนื้อหาที่ช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจหลักธรรมและแนวทางการปฏิบัติได้อย่างชั
หน้า6
557
ธรรมะ ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៥៦ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔) ช่องเพดาน ฐานที่ ๕)
รายนามเจ้าภาพพิธีกรรม
572
รายนามเจ้าภาพพิธีกรรม
คุณอภิสรา ชัยกิตติศิลป์ ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ คุณอมร คุณนาตยา อังศธรรมรัตน์และครอบครัว คุณอมร คุณสุภาดา วานิชสัมพันธ์พร้อมครอบครัว คุณอมรา พวงชมภู คุณอมรา-คุณละออง บรรจงศิริ คุณอรพินทร์ จิระชุติโร
บทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ เช่น โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ และโครงการมหาวิหารคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง รวมถึงข้อมูลการบริจาคและการสนับสนุนจากบุคคล
ความหมายของสมณะในพระอัณฑปฏิรูป
82
ความหมายของสมณะในพระอัณฑปฏิรูป
ประช โดก - พระอัณฑปฏิรูปกษัตรา แปลภาค ๑ หน้าที่ 80 "ผู้ไม่มีมิตร พูดเหลาะแหละ ไม่ชื่อว่าสมณะ เพราะศรีษะโสโครก, ผู้ประกอบด้วยความอยากและ ความโลภ จะเป็นสมณะอย่างไรได้ ส่วนผู้ใด ยัง บาปน้อยหรือใหญ่ให้สงบ
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะในพระอัณฑปฏิรูปที่กล่าวถึงคุณสมบัติของสมณะ โดยระบุว่าผู้ที่ไม่มีมิตรจะไม่ได้ชื่อว่าสมณะ ทั้งยังเสริมว่าผู้ที่มีความโลภและความอยากไม่อาจเป็นสมณะได้ ในขณะที่ผู้ที่สาม
เจ้าภาพการให้ธรรมทาน
123
เจ้าภาพการให้ธรรมทาน
รายนามเจ้าภาพ คำอธิบาย- การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษ - กัลยาณี คำยอดิ และครอบครัว - กัลยาณี ลิขิโรจน์ และครอบครัว - กัลยาณีมาลา-ปิยะญา ปานล่า - กัลยาณีสมใจ-ศุภณัฐ เกิดอาร์มี่
รายนามเจ้าภาพที่อุปถัมภ์การให้ธรรมทานซึ่งถือเป็นการให้ที่เป็นกุศโลบาย โดยมีเจ้าภาพหลายท่านที่ร่วมกันทำบุญและสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อเผยแพร่คุณธรรมให้ประชาชนได้เข้าถึงและรับประโยชน์จากการทำบุญนี้ ที